Газета Возрождение

Я знаю, что форумы-комментарии – это одна из форм манипуляции коммуникативным процессом. Конечно, администратор вправе скрыть мой длинный комментарий от читателей...Во имя Аллаха, не делайте этого.

Почему же Вы, крымский татарин-мусульманин, предки которого пережили ужас трех депортаций, представитель народа, переживающего репатриацию, не воссоздаете ИНСТИТУТ крымскотатарско го ДЖЕМААТА, решающего не проблему власти и политического обустройства ХАЛИФАТА (феодального арабо-мусульманского государства, в котором одни будут «править над другими», а те другие-зомби – им подчиняться) призывая «уничтожить правителей» (к сожалению, каждый народ, в силу отсутствия имана, может получить наказание от Аллаха в виде своих правителей: шестое условие нашей веры- Вэ билль-кадери: Вера в воздаяние – вера в то, что добро и зло – от Аллаха), а проблемы Крымскотатарско го джемаата: алкоголизм, бедность, болезни, домашний садизм, проституция, использование детского труда, гендерные проблемы и т.д.?

Вы приводите тождество халифат=имамат. Но Имам —пример для подражания, духовный наставник. ИМАМАТ (правильнее имама от глагола амама – стоять впереди, араб.) – комплекс функций имама, верховное руководство мусульманской общиной-государством. Термин имама появился с утверждением ислама. Первоначально имамом называли предстоятеля (буквально: «стоящего впереди») на молитве. В период становления мусульманской общины имамом был сам пророк Мухаммад, а затем его преемники – «праведные» халифы». Отсюда возник термин имам-халиф – высший духовный авторитет и единственный законодатель, то есть верховный носитель духовной и светской власти. Термин «имамат» при жизни Мухаммада и «праведных халифов» не употреблялся. По мнению исследователей, он появился после первого раскола в исламе, возникшего в ходе борьбы за власть и с появлением движения хариджитов. Разработка учения об имамате возникла в связи с необходимостью доказательства права Алидов (потомков двоюродного брата и зятя пророка Мухаммада).

Таким образом, как и у других политиков, у Вас «Политический взгляд на вещи становится преобладающим. К Исламу как таковому проявляется мало интереса. Мусульмане интересуются своими политическими достижениями. Распространение Исламской проповеди в немусульманских странах - это глас вопиющего в пустыне. Мусульман не заботят даже те атаки, которые постоянно предпринимаются против Ислама со стороны немусульман. Отвечать на эти атаки считается неразумным или невежливым. Сам Ислам им не нужен. Только имя его используется для политических целей.» [ЗАМЕТЬТЕ – это не мои слова, цитата из статьи «Имам Махди уже пришел» http://www.sunhome.ru/tags/words/religion/]

Рели́гия — это особая форма осознания мира, обусловленная верой (иманом) в сверхъестествен ное (не требующего подтверждений и научных обоснований) , включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов и общественного устройства. Кроме того, вера – это вера в знания, возвещенные последним пророком Мухаммедом благословенным, полученные им от Аллаха, после постижения и изучения этих знаний. Есть 10 требований веры, 6 ее условий, но нигде не сказано о том, что одни мусульмане должны править над другими.
2. Почему Вы используете в интервью вполне осознанное Вами выражение «править над мусульманами»?
]