Все, что окружает нас в жизни имеет свое имя - название, которое и определяет наличие того или иного свойства и качества. Например, услышав слово «вода» мы сразу понимаем то, о чем говорится, т.е. реальность воды – это вещество с определенными свойствами и качествами. Если же реальность не соответствует присущим воде свойствам и качествам, то и определять ее как «вода» будет неправильно. То же самое и с качествами человека, такими как честность, доброта, грубость и т.д. Ведь нельзя же определить человека как честного, если его реальность – его поступки указывают на то, что он все время обманывает.
В переводе с арабского языка мусульманин означает «покорный». Исламское определение означает – покорный Исламу. Покорность Исламу – неотъемлемое качество мусульманина. Кроме того, быть мусульманином – значит нести на своих плечах ответственность.
Быть мусульманином – значит быть носителем великой культуры и образа жизни. Покорность – это результат осмысления Ислама, в качестве основы своей жизнедеятельности. Мусульманин придерживается основного принципа в Исламе, он не нарушает божественных законов и не дает нарушать другим. Мусульманин – это политический деятель, действующий во благо Ислама и мусульман, и всего мира в целом.
Однако в наши дни такое определение отличается от понимания, имеющегося у многих мусульман и у немусульман. Определение мусульманина ограничилось несколькими положениями. В современном обществе мусульманин – это соблюдающий законы Ислама. С первого взгляда все правильно, только «законы Ислама» ограничиваются вопросами поклонения и нравственности.
Получается, общественное мнение ошибочно определяет мусульманина только соблюдающим законы поклонения и нравственность. В мусульманине не видят мыслителя - человека, занятого изучением проблем общества и поиска необходимых решений. В мусульманине не видят политика – практического деятеля, отвечающего за свои слова реальными действиями, направленными на возрождение Ислама.
Сегодня, мы – мусульмане Украины проживаем на одной территории с немусульманами. Это приводит к естественным взаимоотношениям между нами, что в конечном результате формирует мнение о нас. Проблема в том, что общество должно воспринимать мусульман не просто как хороших, не пьющих и нравственных людей, а как людей глубоко мыслящих, политически развитых и предоставляющих решение региональных и местных проблем на основе Ислама.
Просто считать себя мусульманином уже недостаточно. На сегодняшний день глубина понимания Ислама поменялась как у мусульман, так и у немусульмн. Нельзя просто сказать: «Мне все равно». Аллах Всевышний возложил на нас донесение Истины. Это наша обязанность и мы должны ее выполнить. Ведь Аллах может заменить нас другим народом, который будет в полной мене соответствовать определению «мусульманин».
Изединов С.
